چقدر خنده داره
که یک ساعت خلوت با خدا دیر و طاقت فرساست. ولی 90 دقیقه بازی یک تیم فوتبال مثل باد میگذره!
چقدر خنده داره
که صد هزارتومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه اما وقتی که با همون مقدار پول به خرید میریم کم به چشم میاد!
دوازدهمین پیشواى معصوم، حضرت حجة بن الحسن المهدى، امام زمان - عجل الله تعالى فرجه - در نیمه شعبان سال 255 هجرى در شهر «سامرأ» دیده به جهان گشود. (1) او همنام پیامبر اسلام (م ح م د) و همکنیه آن حضرت (ابوالقاسم) است. (2) ولى پیشوایان معصوم از ذکر نام اصلى او نهى فرمودهاند. (3)
از جمله القاب آن حضرت، حجت، قائم، خلف صالح، صاحب الزمان (4)، بقیة الله است (5) و مشهورترین آنها «مهدى» مىباشد. (6)
درک و شعور انسان که با پیدایش او توام است در نخستین گامى که بر مىدارد هستى خداى جهان و جهانیان را بر وى روشن مىسازد،زیرا به رغم آنان که در هستى خود و در همه چیز اظهار شک و تردید مىکنند و جهان هستى را خیال و پندار مىنامند ما مىدانیم یک فرد انسان در آغاز پیدایش خود که با درک و شعور توام است،خود و جهان را مىیابد،یعنى شک ندارد که او هست و چیزهاى دیگرى جز او هست و تا انسان انسان است این درک و علم در او هست و هیچگونه تردید بر نمىدارد و تغییر نمىپذیرد.
این واقعیت و هستى که انسان در برابر سوفسطى و شکاک اثبات مىکند ثابت است و هرگز بطلان نمىپذیرد،یعنى سخن سوفسطى و شکاک که در حقیقت نفى واقعیت مىکند هرگز و هیچگاه درست نیست پس جهان هستى واقعیت ثابتى در بر دارد.
کتاب فضل تو را آب بحر کافی نیست
که تر کنند سر انگشت و صفحه بشمارند ازدواج حضرت علی(ع) با حضرت فاطمه(ع) به فرمان خداوند، از امتیازاتی است که رسول اکرم(ص) بر آن مباهات می کرد. در این پیوند پر میمنت، فرشتگان آسمان در سرور و شادمانی، و بهشتیان به زینت و زیور آراسته شده بودند. <
آیا در روز قیامت، هر کسی در مذهب خود (مسیحی،زرتشتی،شیعه....) بازخواست میشود؟
دین راستین و تحریف نشده همواره نزد خداوند، اسلام بوده و هست. چنانچه خداوند در آیاتی چنین می فرماید:
انّ الدّین عند الله الاسلام
یعنی: همانا دین، نزد خداوند اسلام است.
و من یبتغ غیر الاسلام دینا فلن یقبل منه و هو فی الآخرة من الخاسرین
یعنی: و هرکس غیر از اسلام دینی را اختیار کند، هرگز از او پذیرفته نمی شود و او در آخرت از زیانکاران است.
بدین ترتیب هرکس در زمان خود موظّف به پیروی از پیامبر زمان خودش است تا دین مقبولی نزد خداوند داشته باشد. و روشن است که هر فردی بر مبنای آیین و شریعت پیامبر زمان خود بازخواست می شود. با آمدن رسول جدید از جانب خدا ، نسخه قبلی اسلام منسوخ می شود و پیروان او موظف به پیروی از رسول و نسخه ی جدیدند و بر مبنای آیین جدید هم مؤاخذه می شوند. (البته اگر پیام رسول جدید به آنها رسیده و حجت بر آنها تمام گشته باشد)
مسلماً پس از خاتم انبیاء محمد مصطفی صلی الله علیه وآله همه پیروان ادیان گذشته مطابق دستور الهی دین خودشان، مأمور به پیروی از آن حضرت شده اند و بر همان مبنا در قیامت بازخواست می شوند.
چرا به خدا رسیدن مشکل ولی کار شیطانی کردن اسان است؟
همیشه سربالایی رفتن سخت تر از سرازیری است. این یک سنت الهی وقانون طبیعی است. ما به عالم دنیا که «اسفل سالفین» است، آمده ایم تا با انجام اعمال صالحه به «اعلی علیین» برسیم و درعالم آخرت پاداش بگیریم( اجر غیر ممنون – سوره تین ) در این مدّتی که خداوند ما را در این دنیا مهلت داده، چنین تقدیر کرده که ما با راهنمایی فرستادگان الهی در کشاکش دهر بکوشیم و بالا رویم و در این مسیر با آزمایش های سخت هم آزمایش شویم. مردان نیک نیز آزمایش های سخت تری دارند. تا هم رتبه اطاعتشان معلوم شود (برای خودشان) و هم مقامشان بوسیله این آزمایش ها بالاتر رود. پس بجاست که این راه با مشکلاتی همراه باشد. علاوه بر این شیطان نیز در این راه قسم خورده که تمام مردم غیر از معصومین علیهم السلام را گمراه کند. پس ما در این دنیا با مشکلات زیادی در راه خدا روبرو خواهیم بود و به قول معروف هر که طاووس خواهد، باید جور هندوستان کشد! مسلما فردی که می خواهد در کاری موفق شود بایستی از یک سری لذت های آنی بگذرد و سختی هایی بر خود هموار سازد تا به آن لذت نهایی و هدف عالی خویش دست یابد. البته درست است که راه شیطان پر از لذائذ نفسانی است و آسان به نظر می رسد؛ ولی حرکت در صراط مستقیم برای گروهی نیز لذت بخش و ملایم طبع است. و وقتی در اثر اعمال صالحه ملایم طبع شد، انجامش آسان می شود. همچنانکه برای گروهی دیگر کار شیطانی ملایم طبع است. لذت عبادت بالاترین لذت هاست که تا فرد آن را درک نکند، فهم کاملی از آن نخواهدداشت. انشاء الله خداوند درک این لذت را نیز به ما عنایت فرماید.
اگر لذت ترک لذت بدانی دگر لذت نفس لذت نخوانی
در آن صورت دیگر کار شیطانی کردن برای فرد سخت و مشکل است. چرا که پلیدی و پلشتی و کثافت و نجاست آن را می بیند و از آن تنفر دارد همچنانکه از مدفوع متنفر است و نزدیکی به آن برایش مشکل است.
سلامی دوباره دارم به همه دوستان خوب وجوان ومؤمنی که این روزها را به سختی وبا دلی پرخون وچشمانی اشک بارولی باقلبی امیدواربه یاری حق متعال می گذرانند.مدتی دست و دلم به کارنمی رفت.این جوروقتها یاددست نوشته های شهیدبزرگوارچمران می افتم .آنجا که ازهجوم توطئه ها سخن می گویدوازخدامی خواهد تااورا درمیان امواج توطئه حفظ کندتااونیزنلغزدوبرسد به آنجایی که هدف اوست.زمانه زمان خوبی نیست .نمی دانم قلب رهبرعظیم الشأن انقلاب چگونه این روزها راتحمل می کندولی ازخدای رحمان می خواهم تااورانصرتی روزافزون عنایت نمایدتااین پیچ های پرخطررابرای امثال مابه راهی روشن چون گذشته بدل نماید.ازسویی زمان خوبی است نشانه هایی روشن خبراز دیدار یارسفرکرده ای می دهد که تمام شیعیان که نه تمام مستضعفان جهان چشم درراه اویند تابیایدوخورشید عالمتاب رویش عالمی ازعدل ودادراباخودبه ارمغان آورد.امید که با اووهمراه اوباشیم وبایاری نایب برحق او این زمان باقیمانده راسپری نماییم.
<< فرارسیدن سی ودومین سالگرد انقلاب پرشکوه اسلامی وحلول سی وسومین بهارآزادی وسقوط فرعون مصر برشما مبارک باد>>
به گزارش سرویس سیاسی بی باک، دکتر علی لاریجانی، نماینده مردم قم و رئیس مجلس شورای اسلامی در جلسه استیضاح وزیر راه و ترابری گفت:" دولت حق ندارد بگوید استیضاح منتفی است این مجلس است که باید بگوید و اینکه ما استیضاح را قبول نداریم از این حرفها در نظام جمهوری اسلامی نداریم"،
در همین رابطه حجت الاسلام و المسلمین روانبخش در گفتگو با خبرنگار بی باک گفت: بله به اعتقاد ایشان دولت حق هیچ اعتراضی ندارد و از دیگاه این آقایان اظهار نظر و انتقاد، خیابانی یک طرفه و در خدمت جناب اقای لاریجانی و دوستانشان می باشد. امّا از ایشان می پرسیم آیا مردم هم حق اعتراض ندارند؟ آیا مردم این حق را دارند تا بگویند ما علی لاریجانی و برنامه ریزیهای مغرضانه سیاسی اش را قبول نداریم. آیا مردم اجازه دارند به کسی که روی کار آورده اند بگویند ما طرح علی لاریجانی برای استیضاح وزیر راه را که کاملا سیاسی و به منظور انتقام از دولت صورت گرفت را به مصلحت خود، نظام و پیشرفت کشورمان نمی دانیم و آنرا تایید نخواهیم کرد. به هر حال بزودی و در اسفندماه سال آینده اگر آقای لاریجانی قصد کاندیدا شدن در قم را داشته باشند مردم پاسخی محکم به او خواهند داد چون ایشان در بین مردم قم دیگر جایگاهی ندارد زیرا که وی در ایام فتنه و در شرایط حساس فعلی کشور عملکرد بسیار مشکوکی از خود به نمایش گذاشت که جای هیچ گونه اغماض و چشم پوشی نمی باشد.
ادامه مطلب...
حضرت علامه مصباح یزدی، رئیس موسسه پژوهشی امام خمینی(ره) در گفتوگو با"هفتهنامه 9 دی" به روانشناسی سران فتنه پرداخته است که بخشهای مهمی ازاین گفتوگو در ادامه میآید.
** داستان این فتنه هم داستان بسیارعجیبی بود که در طول 80 سالی که بنده عمر کرده ام، چنین حادثه ای را ندید م و پیش از وقوعش هم تصور نمی کردم چنین چیزی بتواند اتفاق بیفتد. به گمانم کمتر کسی بود که می توانست این فتنه را در این ابعاد پیش بینی کند. اینقدر با وقاحت، بی شرمی، دریدگی و بی سیاستی از طرف عوامل داخلی عمل کردندو الّا دیگران به خیال خودشان یک سیاست 20 ساله را دنبال می کردند. به هرحال حوادثی که اتفاق افتاد به هیچ وجه برای امثال بنده قابل پیش بینی نبود. البته شاید افرادی با بینشهای فوق العاده ای باشند و بتوانندپیشگویی کنند، آنها حسابشان جداست.
ادامه مطلب...